《心經》
... 是故空中無色。無受想行識。
無眼耳鼻舌身意。無色身香味觸法。
無眼界。乃至無意識界。
無無明。亦無無明盡。
... 是故空中無色。無受想行識。
無眼耳鼻舌身意。無色身香味觸法。
無眼界。乃至無意識界。
無無明。亦無無明盡。
乃至無老死。亦無老死盡。
無苦集滅道。無智亦無得，以無所得故 ...
这一回是说
《以無所得故》
這一句是總括以上
“是故空中無色，無受想行識……無智亦無得”
那麽多句表示一切法不可以說有所 “得”, 一切法是不可以執取的 (堅持自己的在意)，凡有所執取，就會生起貪嗔癡，贪、嗔、痴为三毒
I think it is ever our "Craving" mind that "Want" something that creates the beginning of all sorts of evil behaviors like Greed, Anger, and Craziness.
贪是贪心、嗔是恼怒、痴是糊涂
Greed, Anger, and Craze are the three poisons.
全都是錯誤的行为 , 例如這個揚聲器，清清楚楚正在播音，有擴大聲音的作用，如果說它是沒有的，就說不通；但如果說它是真實不變的揚聲風，也一定錯。一切都是缘起，是因为我们喜欢听的好听的声响。
世間一切事物，都以不實為性，就比如说有一天你是不喜欢听音乐了, 那么那个揚聲器所发出的音响也没作用了。缘灭了就不在需要揚聲器这个东西了。
所以
一切是無決定性的，一切都是 缘起缘灭，缘聚缘散。
一切都是天意, 一切是隨緣。
Nothing is permanence, all things come and go, what will come will come and what will go will go.
而成、而住、而壞、而空的
Forming, Existent, Decay, then Vanished。
一切事物的形成，存在，坏掉，然后消失
都是天意而无所避免的。
以《無所得的心》，
去行菩薩道
並不是求什麼，
沒有要名，沒有要利、沒有要地位，
Not Fame, Not Prosperity, Not Status。
《什麼都不要》，"To Want Nothing" means the True Buddhahood。
這個才是真正的菩薩
無苦集滅道。無智亦無得，以無所得故 ...
这一回是说
《以無所得故》
這一句是總括以上
“是故空中無色，無受想行識……無智亦無得”
那麽多句表示一切法不可以說有所 “得”, 一切法是不可以執取的 (堅持自己的在意)，凡有所執取，就會生起貪嗔癡，贪、嗔、痴为三毒
I think it is ever our "Craving" mind that "Want" something that creates the beginning of all sorts of evil behaviors like Greed, Anger, and Craziness.
贪是贪心、嗔是恼怒、痴是糊涂
Greed, Anger, and Craze are the three poisons.
全都是錯誤的行为 , 例如這個揚聲器，清清楚楚正在播音，有擴大聲音的作用，如果說它是沒有的，就說不通；但如果說它是真實不變的揚聲風，也一定錯。一切都是缘起，是因为我们喜欢听的好听的声响。
世間一切事物，都以不實為性，就比如说有一天你是不喜欢听音乐了, 那么那个揚聲器所发出的音响也没作用了。缘灭了就不在需要揚聲器这个东西了。
所以
一切是無決定性的，一切都是 缘起缘灭，缘聚缘散。
一切都是天意, 一切是隨緣。
Nothing is permanence, all things come and go, what will come will come and what will go will go.
而成、而住、而壞、而空的
Forming, Existent, Decay, then Vanished。
一切事物的形成，存在，坏掉，然后消失
都是天意而无所避免的。
以《無所得的心》，
去行菩薩道
並不是求什麼，
沒有要名，沒有要利、沒有要地位，
Not Fame, Not Prosperity, Not Status。
《什麼都不要》，"To Want Nothing" means the True Buddhahood。
這個才是真正的菩薩
